מתוך נפשי – ערב יום השואה תשפ"ב
א. העולם מעורבב טוב ורע. לכל החלטה יש מחיר. גם בחירה בטוב גובה מחיר. השאלה בכל בחירה היא איזה מחיר האדם מוכן לשלם בעולם הזה ובעולם הבא!
ב. מה המחיר? זאת שאלה קריטית בכל בירור.
ג. הצדיקים משלמים מחיר גבוה על היותם צדיקים.
הרשעים משלמים מחיר גבוה על היותם רשעים.
ד. בששת אלפי שנות התיקון ה' ית' יכול להשפיע שפע וישועה על פי מעשיהם של ישראל. כך הוא קבע מראש.
ולכן אין לשאול "היכן היה ה' יתברך בשואה?", אלא יש לשאול "מהם המעשים שעשינו שגרמו להסתר פנים כזה נורא?!" – כי האדם חייב לפשפש במעשיו שלו ולא ח"ו לפשפש במעשיו של הבורא ית'! כי ההנהגה של ה' ית' הופכת מרחמים לדין ע"פ מעשינו.
ה. הדינים הקשים מתגברים על ידי העוונות והפשעים והחטאים, של הפרט ושל הכלל – אך הגרוע מכל הוא שנאת חנם! על זה נחרב הבית וטרם הושב על כנו.
ו. בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו – חייבים לעשות תשובה עמוקה, אמתית וכללית על שנאת חנם!
ז. שנאת חנם גורמת לכל המעשים הרעים ביותר! היא לא נשארת רק כתכונה בנפש. שנאת חנם מתורגמת תמיד למעשים נפשעים!
ח. כיצד ניתן לתקן את שנאת החנם? ובכן: צריך שהאדם יראה את חסרון עצמו ואת מעלת חברו. צריך לאהוב את הבריות כולן ולרצות את טובת כל הבריות.
הענוה היא הבסיס לכל תיקון.
הגאוה היא הבסיס לכל קלקול.
ט. איך אפשר להגביר את האהבה לזולת?
אפשר על ידי הנתינה המתמדת האין־סופית – לתת מכל הלב כל הזמן, בגשמיות וברוחניות, במסירות, בנקיון, בדייקנות.
י. בלי יראת שמים ואהבת ה' ית' – אין תיקון אמתי.
בלי תיקון אמתי – אין יראת שמים ואהבת ה' ית'.
י"א. לא למהר לשנוא ולרדוף את הזולת. בכל אדם יש אוצרות של טוב.

מאת כ"ק האדמו"ר רבי פינחס דניאל הכהן רחלין שליט"א