א. בעבודתו ית' מה עדיף – כמות או איכות?
– אני מעדיף איכות. כמות אינה מעידה על איכות.
ב. יש סכנה שעזות דקדושה תוביל לעזות דקליפה.
ג. כאשר אדם אינו נקי בפנימיותו – גם הבירורים שהוא עושה אינם נקיים, ואינם מדויקים!
לכן, יש להיזהר, לעשות תשובה ולהתפלל.
ד. "האור מצטייר לפי הכלי", וגם החושך!
ה. אם המדות הרעות שולטות בך וגם כל מיני יצרים – כיצד אפשר לסמוך עליך?
ו. לעניות דעתי, עדיף לטעות בבקורת העצמית לחומרא, ולא לטעות לקולא.
ז. אם יש לאדם את מדת האמת, יש לו סיכוי להנצל מהשקר ומהיצר, הפרטי והכללי.
ח. את האתרוג אתה בודק היטב – ואת לבבך?!
ט. הצל הוא הביטול. החמה היא ה'יש'. סוכה כשרה – "צלתה מרובה מחמתה".
י. "משגיח מן החלונות מציץ מן החרכים" – שבסכך.
יא. הסכך מאפשר קיום ודבקות בעת ובעונה אחת.
יב. השמחה מהמצוה מושכת אור מלמעלה, ואפשר בזכותה לזכות לרוח הקודש – ובזמן השייך לכך, לנבואה, כמו יונה הנביא.
יג. אם אדם מצטער מהעבירה ושמח במצוה – הוא בדרך הנכונה!
יד. ככל שאורו של משיח מאיר יותר ובאופן ברור יותר – כך החושך מתגבר והבחירה קשה יותר, עד שנגיע לבירור האחרון.
טו. הגעגועים לה' ית' הם תיקון עצום וסימן כשרות למתגעגע אליו ית'.
טז. הגאוה מקלקלת את הכל. רבינו הבעש"ט אמר בסוף חייו: "אל תבואני רגל גאוה".
זהו מסר לדור שלנו.
לחיים! לחיים! לחיים!
חג סוכות שמח ושנה טובה לכל בית ישראל!
לחיים! לחיים! לחיים!
מתוך נפשי – התחדדות בתיקון והכנה ל חג הסוכות
מאת כ"ק האדמו"ר רבי פינחס דניאל הכהן רחלין שליט"א
י"ב תשרי תשפ"ד