א. אתה מזהה אותו? אתה בטוח?
ב. הגיבור בא ממול. הפחדן מפתיע. החכם משלב ביניהם ומנצח.
ג. בן חורין הוא האדם ששולט ביצרו.
ד. המדות והדעות מטשטשות את היכולת לראות את המציאות כפי שהיא באמת.
ה. באת כדי שאצדיק אותך? או שאתה מעוניין לשמוע את האמת?
ו. אתה רוצה נס? בלי להתאמץ?!
ז. אתה חושב שבערמומיות שלך תצליח כנגד הצדיקים?!
ח. אתה שמח שאמרו לך את האמת? – זה כבר חצי תיקון!
ט. אתה דן את זולתך ברותחין, ואת עצמך בפושרים?
י. ללא חיפוש אמתי ומאומץ – לא תמצא את החמץ...
יא. צריך שריפת חמץ וביטולו – שריפת היצר הרע באש הקדושה, וביטולו של היצר הרע ושל האדם עצמו כלפי שמים.
יב. אתה שמח בהשג של חברך?
יג. ללא שלושת הקוים – חסד, דין ורחמים – אי אפשר להגיע לתיקון.
יד. אתה רוצה לגדול בתורה? ומה על לגדול בקדושה ובצדיקות?
טו. מי שקרוב לאש יכול להתחמם – אבל גם להתבשל. חשב היטב את המרחק המתאים לדרגתך!
טז. מי שפגום בטוח שהכל פגומים.
יז. מי שצדיק רואה את הטוב בכל מקום! וגם מזהה את הרע ונזהר ממנו.
יח. הקשר היום־יומי גורם להתקשרות. בדוֹק היטב איזו התקשרות זו – של קדושה, או חלילה להפך.
יט. בלי להתחדד במלחמת היצר הפרטי והכללי – אין לנו סיכוי, ר"ל.
כ. לראות את הטוב, זה חסד שעושה הרואה עם הנראה, אבל גם חסד שעושה הרואה עם עצמו.
כא. האהבה הטהורה והקדושה שורפת את כל הקליפות.
כב. הצדיק לא ממש מבין את הרשע – כי הרשעות היא מחוץ לפנימיותו. הוא מבין את הרשע בשכל, אך לא חי את רשעותו. הרשע לא ממש מבין את הצדיק – כי הצדיקות היא מחוץ לפנימיותו. הוא מבין את הצדיק בשכל, אך לא חי את צדקותו.
כג. הטוב חייב להשפיע את טובו, כי "מחוֹק הטוב להיטיב". והרע כל הזמן מנסה להרע – הוא שואף להפוך את הכל לרע, למלוך ולהוכיח שהוא הצודק.
לחיים! לחיים! לחיים! חג פסח כשר ושמח!
לחיים! לחיים! לחיים! עבוד את ה' ית' לשם שמים!
יהי רצון שנזכה כולנו להיות בני חורין בגאולה השלמה במהרה ברחמים.

מתוך נפשי – התחדדות במלחמה ובשריפת החמץ
מאת כ"ק האדמו"ר רבי פינחס דניאל הכהן רחלין שליט"א
ט' ניסן תשפ"ד
לעילוי נשמות הנופלים ∙ לרפואת הפצועים ∙ להחזרת החטופים ∙ לשמירה על החיילים.
לחיים! לחיים! לחיים!