א. אין בירור ותיקון ללא מדת האמת. אך מדת האמת לעתים גם עלולה להזיק, ר"ל. לכן "וְתַשְלְֵך אֱמֶת ַארְצָה", אך רק באופן זמני – צריך לדעת להתאים את האור לכלי, על מנת שהכלי לא ישבר, על מנת שיואר ולא ישאר חשוך.
ב. ניתן להעביר ביקורת ולומר דברים לא קלים – ללא כעס. כך המוכח יוכל לשאת את התוכחה, וזו הרי המטרה: התיקון, ולא ההרס והחורבן.
ג. אדם רגיש יכול להשיג השגות חשובות. אך הוא גם בסכנה יתרה – בגלל רגישותו.
ד. כל צדיק הוא קפדן – אך חייבים קפדנות בונה ולא קפדנות הורסת.
ה. זיוף בעבודתו ית' יכול לגרום לחורבן, לאדם ולכלל כולו.
ו. בכל בחירה שהאדם עושה – עולה או יורדת מדרגתו הרוחנית והמוסרית.
ז. "גלגל הוא שחוזר בעולם" – אם אתה עשיר, זכור שאפשר שתהיה עני, וכיו"ב.
ח. יש אנשים שמעריצים חכמה – אני מעריץ צדיקות וענוה.
ט. הרשעות לובשת ופושטת צורה, אך זו אותה הרשעות עם אותן המטרות.
י. אין מכוער מרשע המתחפש לצדיק.
יא. זה שהצדיק רוצה לתקן את כולם – לא אומר שכולם רוצים תיקון.
יב. כפי שהצדיקים בונים עולמות של קדושה, כך הרשעים בונים עולמות של רשעות ושל סטרא אחרא.
יג. אמרו חכמים: צדיק ורע לו – צדיק שאינו גמור. רשע וטוב לו – רשע שאינו גמור. ואנו הדלים אומרים: צדיק ורע לו – עדיין יש לו ניצוצות לברר ולהעלות. רשע וטוב לו – בזכות ניצוצות הטוב העשוקים בו, בינתים טוב לו.
יד. לעתים אדם טועה ותועה בדרך לא לו – וזה מפני שיש ניצוץ שלו שעשוק שם, ועליו להעלותו לכשיתקן את טעותו.
טו. כל הידע וכל החכמה שבעולם קיימים על מנת שתעזר בהם – רק לעבודתו ית' שמו לעד!
טז. חכמה שמובילה אותך לזרועות היצר הרע הפרטי והכללי – אינה חכמה אלא סכלות.
יז. התמימות האמתית לעבודתו ית' – זו החכמה האמתית.
יח. מי מוליך אותך? לאן? אתה בטוח בכך?
יט. אם טעית, אל תתביש לעשות 'פניית פרסה' ולברוח.
כ. אם רצונך שה' ית' יקרב אותך אליו באמת ולתמיד – שמור על הקדושה, והדבק עצמך בו תמיד!
כא. הצדקה הגדולה ביותר היא לתת לך דרך אמתית לעבודתו ית', בה תוכל להתקדם עד לדבקות בו ית' באמת!
כב. בכפירה אין כלום, רק שקר, ואמונה בסטרא אחרא.
כג. אל תתיאש! רבי נחמן מברסלב הקדוש זי"ע אמר שאין שום יאוש בעולם כלל.
כד. ללמוד מכל הצדיקים האמתיים, פירושו 'התכללות'. ההתכללות מתקנת את שנאת החנם – הסיבה לחורבן ולגלות.
כה. "ואהבת לרעך כמוך, רבי עקיבא אומר: זהו כלל גדול בתורה". "על כל פשעים תכסה אהבה", אם היא אהבה אמתית – לשם שמים.
לחיים! לחיים! לחיים! להתחזק בעבודתו ית'!
לחיים! לחיים! לחיים! נא להפיץ את מעינות 'דרך עץ החיים', בכל עת ובכל מקום לזיכוי הרבים, למען שמו באהבה!

מתוך נפשי – בירורי החכמה
מאת כ"ק האדמו"ר רבי פינחס דניאל הכהן רחלין שליט"א
ה' טבת תשפ"ה
לעילוי נשמות הנופלים ∙ לרפואת הפצועים ∙ להחזרת החטופים ∙ לשמירה על החיילים.